महर्षि दयानंद सरस्वती (Maharishi Dayanand Saraswati) ने बाल विवाह (Child Marriage) को समाज के लिए एक अभिशाप माना क्योंकि इससे युवा पीढ़ी का शारीरिक और मानसिक विकास (Physical and Mental Development) रुक जाता है। उनका तर्क था कि कम उम्र में विवाह होने से संताने निर्बल और अल्पायु (Weak and Short-lived) पैदा होती हैं, जिससे पूरे राष्ट्र की शक्ति का ह्रास होता है। उन्होंने वेदों के प्रमाण (Vedic Proofs) देकर यह सिद्ध किया कि प्राचीन काल में ब्रह्मचर्य (Celibacy) का पालन अनिवार्य था और पूर्ण शिक्षा प्राप्त करने के बाद ही विवाह का विधान था। यह सामाजिक बुराई (Social Evil) देश की दासता का एक प्रमुख कारण बनी।
स्वामी जी का मानना था कि बाल विवाह (Child Marriage) के कारण समाज में विधवाओं की संख्या (Number of Widows) निरंतर बढ़ रही थी, जिससे महिलाओं की स्थिति अत्यंत दयनीय हो गई थी। उन्होंने समाज को जागरूक करने के लिए 'सत्यार्थ प्रकाश' (Satyarth Prakash) में स्पष्ट लिखा कि विवाह के लिए लड़का और लड़की की आयु परिपक्व (Mature Age) होनी चाहिए। उनके अनुसार, कच्ची उम्र में गृहस्थी का बोझ डालना युवाओं के भविष्य के साथ खिलवाड़ करना है। यह सुधारवादी कदम (Reformist Step) भारत को शारीरिक रूप से सुदृढ़ और स्वस्थ बनाने के उद्देश्य से उठाया गया था।
नैतिकता और चरित्र (Morality and Character) के दृष्टिकोण से भी उन्होंने बाल विवाह का पुरजोर विरोध किया। उनका विचार था कि जब तक बालक और बालिका को जीवन के कर्तव्यों (Duties of Life) का बोध न हो, तब तक उन्हें इस बंधन में नहीं डालना चाहिए। महर्षि दयानंद (Maharishi Dayanand) ने ब्रह्मचर्य आश्रम (Stage of Celibacy) की महत्ता पर बल दिया ताकि युवा अपनी ऊर्जा का उपयोग राष्ट्र निर्माण (Nation Building) में कर सकें। इस कुप्रथा के अंत के लिए उन्होंने आर्य समाज (Arya Samaj) के माध्यम से जन-आंदोलन खड़ा किया और लोगों को शिक्षित करने का बीड़ा उठाया।
उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि विवाह केवल एक शारीरिक संबंध नहीं, बल्कि एक आध्यात्मिक और सामाजिक उत्तरदायित्व (Social Responsibility) है। बाल विवाह (Child Marriage) के कारण समाज में शिक्षा का प्रसार भी रुक गया था क्योंकि लड़कियों को पढ़ाई छोड़कर ससुराल जाना पड़ता था। स्वामी जी ने इसे मानवाधिकारों (Human Rights) का हनन माना और तर्क दिया कि जब तक माता-पिता शिक्षित और समर्थ नहीं होंगे, तब तक समाज का उत्थान संभव नहीं है। उनके ये क्रांतिकारी विचार (Revolutionary Thoughts) आज भी समाज के लिए एक दिशा-निर्देश की तरह हैं।
समाज सुधारक दयानंद (Social Reformer Dayanand) ने बाल विवाह को रोकने के लिए कानूनी और सामाजिक (Legal and Social) दोनों स्तरों पर चेतना जगाई। उन्होंने वेदों की ओर लौटने (Back to Vedas) का आह्वान किया ताकि लोग अपनी पुरानी और गौरवशाली परंपराओं को पहचान सकें। उनके प्रयासों से ही समाज में एक तार्किक परिवर्तन (Logical Change) आया और लोगों ने अपनी संतानों के भविष्य के प्रति संवेदनशीलता दिखाई। नारी सशक्तिकरण (Women Empowerment) की दिशा में बाल विवाह विरोध (Opposition to Child Marriage) उनकी सबसे महत्वपूर्ण और स्थायी देन मानी जाती है।
