स्वामी दयानंद सरस्वती (Swami Dayanand Saraswati) ने अपने वेद भाष्य कार्य (Vedic Commentary Work) के माध्यम से वेदों के अर्थों को सरल और तार्किक (Logical) बनाया। उस समय वेदों के अर्थ केवल कर्मकांड (Rituals) तक सीमित थे, लेकिन स्वामी जी ने ऋग्वेद (Rigveda) और यजुर्वेद (Yajurveda) पर भाष्य लिखकर यह सिद्ध किया कि वेद विज्ञान (Science) और ज्ञान के भंडार हैं। उन्होंने मंत्रों की व्याख्या करते समय ईश्वर के निराकार स्वरूप (Formless Nature of God) पर बल दिया। उनके इस कार्य ने समाज में व्याप्त भ्रांतियों को दूर कर वेदों को पुनः प्रतिष्ठित (Re-established) किया।
वेद भाष्य (Vedic Commentary) के दौरान उन्होंने यह स्पष्ट किया कि वेदों में मूर्ति पूजा या अवतारवाद (Incarnation) का कोई स्थान नहीं है। उन्होंने शब्दों की व्युत्पत्ति (Etymology) और व्याकरण (Grammar) के आधार पर मंत्रों का अर्थ निकाला, जिससे वेदों की प्रमाणिकता (Authenticity) सिद्ध हुई। यह कार्य उन विदेशी विद्वानों (Foreign Scholars) के लिए एक करारा जवाब था जो वेदों को केवल चरवाहों के गीत मानते थे। स्वामी जी ने वेदों को ईश्वरीय ज्ञान (Divine Knowledge) और सार्वभौमिक सत्य के रूप में प्रस्तुत किया।
उनका वेद भाष्य कार्य (Vedic Commentary Work) केवल धार्मिक नहीं बल्कि सामाजिक सुधार (Social Reform) का भी आधार बना। उन्होंने भाष्य के माध्यम से यह संदेश दिया कि वेदों को पढ़ने का अधिकार (Right to Read Vedas) हर मनुष्य को है, चाहे वह किसी भी जाति या वर्ण का हो। उन्होंने महिलाओं के लिए भी वेदों के द्वार खोले, जो उस समय के रूढ़िवादी समाज (Orthodox Society) के लिए एक क्रांतिकारी कदम था। इस कार्य ने समाज के दबे-कुचले वर्गों में स्वाभिमान (Self-respect) का संचार किया।
दयानंद सरस्वती (Dayanand Saraswati) ने वेदों में छिपे भौतिक विज्ञान (Physical Science), गणित और औषधि विज्ञान (Medical Science) के सूत्रों की ओर ध्यान आकर्षित किया। उन्होंने बताया कि वेद केवल परलोक (Afterlife) की बातें नहीं करते, बल्कि सुखी और समृद्ध सांसारिक जीवन (Worldly Life) जीने की कला भी सिखाते हैं। उनके भाष्य ने यह प्रमाणित किया कि वैदिक संस्कृति (Vedic Culture) अत्यंत विकसित और वैज्ञानिक थी। यह कार्य भारतीय बौद्धिक संपदा (Intellectual Property) को सहेजने का एक महान प्रयास था।
स्वामी जी का यह विशाल साहित्य (Literature) आज भी शोधकर्ताओं और जिज्ञासुओं के लिए मार्गदर्शक (Guide) बना हुआ है। उन्होंने संस्कृत के साथ-साथ हिंदी (Hindi) में भी व्याख्या की ताकि साधारण जनता भी अपनी जड़ों को समझ सके। वेद भाष्य (Vedic Commentary) ने भारतीयों को यह गौरव दिलाया कि उनकी संस्कृति विश्व की प्राचीनतम और महानतम संस्कृति (Greatest Culture) है। यह कार्य अंधविश्वासों (Superstitions) के विरुद्ध एक सशक्त वैचारिक अस्त्र साबित हुआ।
