जुमात-उल-विदा (Jamat Ul-Vida) के आते ही बाज़ारों में ईद की खरीदारी (Eid Shopping) अपने चरम पर पहुँच जाती है। भारत के प्रमुख शहरों जैसे दिल्ली, लखनऊ और हैदराबाद के मुस्लिम बाज़ारों में पैर रखने की जगह नहीं होती। लोग नमाज़ के बाद सीधे बाज़ारों का रुख करते हैं ताकि ईद के लिए जूते, चप्पल, टोपी और इत्र (Perfume) खरीद सकें। इस दिन बाज़ारों की सजावट और लाइटिंग (Lighting) देखने लायक होती है, जो एक उत्सव का आभास देती है।
कपड़ों की दुकानों पर सबसे अधिक भीड़ होती है, जहाँ लोग पारंपरिक कुर्ते-पजामे (Traditional Outfits) और साड़ियों की तलाश में रहते हैं। जुमात-उल-विदा (Jamat Ul-Vida) के दिन बाज़ारों में खाने-पीने के सामान, विशेष रूप से सेंवई (Vermicelli) और सूखे मेवों (Dry Fruits) की मांग बहुत बढ़ जाती है। दुकानदार भी इस दिन के लिए विशेष स्टॉक (Special Stock) रखते हैं और देर रात तक दुकानें खुली रहती हैं। यह आर्थिक गतिविधियों (Economic Activities) के लिए एक बड़ा दिन है।
बाज़ारों में मिलने वाले तरह-तरह के इत्र और सुरमा जुमात-उल-विदा (Jamat Ul-Vida) की विशेष पहचान हैं। लोग अपने लिए और तोहफे (Gifts) में देने के लिए बेहतरीन खुशबुओं का चयन करते हैं। चूड़ियों की दुकानों पर महिलाओं की कतारें (Queues of Women) देखी जा सकती हैं, जो अपनी ईद की ड्रेस से मैचिंग चूड़ियाँ खरीदती हैं। बाज़ारों का यह शोर और चहल-पहल रमज़ान के महीने की रौनक (Grace) को और बढ़ा देती है।
सुरक्षा के लिहाज़ से जुमात-उल-विदा (Jamat Ul-Vida) के दिन बाज़ारों में पुलिस की तैनाती (Police Deployment) और सीसीटीवी कैमरों से निगरानी रखी जाती है। भीड़ को नियंत्रित करने के लिए कई रास्तों को वन-वे (One-way) कर दिया जाता है। बाज़ारों में होने वाली यह भीड़ केवल खरीदारी का माध्यम नहीं है, बल्कि यह एक सामाजिक मेल-जोल (Social Interaction) का अवसर भी है। लोग खरीदारी के दौरान पुराने दोस्तों और परिचितों से मिलते हैं।
जैसे-जैसे जुमात-उल-विदा (Jamat Ul-Vida) की शाम ढलती है, बाज़ारों में चमक और बढ़ जाती है। रेहड़ी-पटरी वाले और छोटे दुकानदार (Small Shopkeepers) भी इस दौरान अच्छी कमाई करते हैं। यह दिन बाज़ार की अर्थव्यवस्था (Market Economy) के लिए संजीवनी की तरह होता है। अंततः बाज़ारों की यह रौनक हमें ईद के करीब आने का अहसास कराती है, जिससे हर चेहरे पर मुस्कान (Smile) और दिल में ख़ुशी का संचार होता है।